Bhrasaíl is tír i gcás fiú sa domhan nua-aimseartha fós ar an eolas traidisiúnta struchtúr na sochaí, is iad sin, an roinn ina n-aicmí. Dá bhrí sin tá sé a saintréithe féin, ag brath ar cén aicme mbaineann sé. An difríocht idir na ranganna na sochaí na Brasaíle an-soiléir, mbaineann sé leis an rang go gcinnfidh na sóisialta agus airgeadais staid an duine agus a chlann. A chaomhnú go dtí an am i láthair, tá an struchtúr aicme den sochaí na Brasaíle le tuiscint go bhfuil na trí rang: an níos airde, lár agus níos ísle. Brazilians óga – is annamh a dul taobh amuigh dá rang sa dara leath – an chuid is mó de na satailíte nó companion den saol a fháil laistigh de a n-aicme. An líon na Brasaíle theaghlaigh atá éagsúil chomh maith i ranganna éagsúla. Contrártha leis an domhanda steiréitíopa, dá réir a, an níos saibhre ciseal na sochaí, an níos ísle ar an ráta breithe i Bhrasaíl, ar fad le cruinneas a mhalairt ar fad. Tá sé as an rang uachtair is iad go háirithe iomadúla, agus tá sé sa rang uachtair atá go maith a bhaineann le traidisiúin náisiúnta agus iad a chaomhnú. Na rang uachtair na sochaí na Brasaíle – úinéirí talún, an mbarra bhí níos mó móra teaghlaigh, agus an cumhacht ag an ceann an teaghlaigh feidhm ag an ní amháin a bhaile. Faoina rialú go bhfuil a chuid deartháireacha, deirfiúracha agus go leor gar agus i bhfad i gcéin gaolta. Ina theannta sin, tá an Chaibidil seo a rialaíonn gach fostaí atá ag obair le haghaidh dó agus ag maireachtáil i gcríoch de a sealúchais. Breithlaethanta, laethanta saoire agus reiligiúnacha éagsúla dátaí is gnách a úsáid chun ceiliúradh a dhéanamh le mór teaghlaigh ag aon tábla. An rang lár sa Bhrasaíl nach bhfuil go leor teaghlaigh, cé go bhfuil i measc iad, ró is féidir, freastal ar líon mór de na haonaid teaghlaigh.

Mar riail, daoine óga as an rang níos ísle, ag fás suas, ag fágáil an teaghlaigh, agus tá na cailíní a d fhág i an teaghlach le aire a thabhairt do deartháireacha níos óige agus do thuismitheoirí.

go hiomlán a thabhairt suas páistí

Is characteristically, na buachaillí agus cailíní a úsáidtear go suntasach éagsúla cur chuige. Ach amháin suas go dtí cúig bliana buachaillí agus cailíní ag fás agus ag súgradh le chéile, ar bhaint amach ar cúig bliana na buachaillí tús a chur chun cumarsáid a dhéanamh go príomha le buachaillí agus cailíní níos mó níos gaire do bhaile, agus ó den sórt sin a aois an-óg múintear scileanna na bainistí agus cúram na teicnící le haghaidh leanaí níos óige. Tá sé suimiúil go ar an dearcadh a leanaí agus den sórt sin a upbringing le feiceáil sa teanga. Leanaí i an Bhrasaíl tá ar a dtugtar, agus leanaí an-óg ar a dtugtar, beag beann ar inscne. Ós rud é cúig bliana, an t-ainm cailín agus buachaill ag tosú ó aois déag agus ar, faoi seach. Cheana féin ag an aois seo, ar an mbealach den saol na Brasaíle leanaí athraíonn go mór: i am sin, mar buachaill ag imirt lena gcomhghleacaithe sa pheil agus eile cluichí amuigh faoin aer, bhí an cailín an chuid is mó den lá a chaitheann sa bhaile, ag cabhrú leis an mháthair ag tabhairt aire do na deartháireacha níos óige agus deirfiúracha. Ar bhaint amach ar cúig bliana déag d aois na Brasaíle a dtugtar (buachaill), agus an Brasaíle – (baineann) agus an uair seo tá siad a ullmhú le haghaidh freagrach fásta. Roimh a bhí sé chinn a thabhairt ar an cailín chun pósadh láithreach ar a bhaint amach bliain agus, mar riail, fir – bliain níos sine ná mar atá sí. Buachaillí le cúig bliana déag bhí a fháil ar oideachas agus ullmhú le haghaidh todhchaí an phósta agus ag obair sa ghairm. Ar feadh fada am do na cailíní na Brasaíle a bhí ábalta foghlaim, dá bhrí sin, pósta i, agus tá sí go hiomlán a bheidh dírithe ar iad féin chun an baile, fear céile agus páistí. Ag an nóiméad, an pósadh ag an aois ina dhiaidh sin, is minic a fiú níos gaire tríocha bliain agus tar éis fada courtship. Traidisiúin sa tsochaí tá sé fós láidir, go háirithe i an saibhir ranganna, ach an chuid is mó de na Brazilians atá i mbun na gairme, a roghnú do thodhchaí leath agus a chinneadh go neamhspleách ar a gcinniúint féin. Mar sin féin, cailíní ó ranganna níos ísle is minic nach féidir a fháil ar oideachas rá le haghaidh easpa airgid ar an teaghlach, a fhaigheann siad oideachas dara leibhéal agus den chuid is mó a áitiú post i simplí poist a bhaineann leis an líon is airde na ranganna na sochaí, fós a chleachtadh traidisiúnta d aois pósadh nós imeachta. Nuair a bhí mo iníon an chuma a bheith cairde dhúnadh faoi, tuismitheoirí de réir a chéile a thabhairt isteach air isteach i do chiorcal teaghlaigh, ó am go ham ag tabhairt cuireadh duit a lón nó dinnéar. Ina n-aonar leis an beloved, fós, áfach, a cheadaítear. Fada courtship a chríochnaíonn le rannpháirtíocht, ansin an bride ar feadh roinnt míonna i mbun a ullmhú a n-spré, agus gan ach ansin is é an searmanas bainise. Luachanna teaghlaigh do Brazilians – nach frása folamh.’ (‘Ní dóigh liom go bhfuil go leor cúil.’) – is féidir leat a chloisteáil as an fear a bhris suas leis a bhean chéile. I dteaghlach saibhir, agus i measc lár-rang teaghlaigh go minic le leanaí, ag tabhairt aire babysitter, i rang níos ísle tuismitheoirí a láimhseáil iad féin, an leanaí níos sine go minic cabhrú chun breathnú i ndiaidh an óige. Sa Brasaíle tuiscint ar an bpróiseas oideachais breathnaíonn aisteach. Má misbehaves an leanbh agus a dhéanann go maith, agus más rud é tromchúiseach éilimh a chur air no, ní bheidh aon duine a íoc air níos mó ama ná mar a éilíonn sé an riachtanas is gnách. Leanaí i an Bhrasaíl tá cead ag fás go neamhspleách agus foghlaim óna gcuid botún. Scoil sa Bhrasaíl a thugann go leor le measartha leibhéal oideachais, mar sin le haghaidh iontrála chuig ardoideachas is gá tutoring, agus is féidir iad a thabhairt ach theaghlach saibhir. Tá leanaí a ardaíodh a urramú a n-elders, agus múinte chun cúram a ghlacadh de na baill níos óige den chlann. I Brasaíle teaghlaigh, deirfiúracha níos sine tacaíocht níos óige ar an saol, meastar go bhfuil sé ceart. Níos óige a mhac go minic tar éis dul ag pósadh fós i gcuid tuismitheoirí baile chun cúram a thabhairt dá dtuismitheoirí nuair a bhíonn siad cheana féin ag aois chun cinn. Cailíní tar éis an phósta dul chun cónaí sa teach ar a fear céile agus tuismitheoirí cuairt a thabhairt ó am go ham, de ghnáth i lá mór teaghlaigh laethanta saoire nuair a bheidh ag tábla mór ar an teaghlach ar fad ag dul.

Brasaíle daoine a bhfuil an-sociable agus cairdiúil

Grá siad ar an noisy cuideachtaí éasca chun teagmháil a dhéanamh agus a dhéanamh go tapa cairde. Brazilians ná suí ar an talamh, tá siad i gcónaí ag gluaiseacht. Leis an teaghlach, cairde, comharsana, agus tá siad ag dul chun dul ag snámh ag an trá, ar a picnic, ag dul go dtí clubanna agus bialanna, nó díreach labhairt. Agus is iad na laethanta saoire an chuid is fearr ócáid a fháil ar gach duine le chéile. In ainneoin an bhfíric go bhfuil An bhrasaíl, Caitliceach tír, na Brasaíle daoine atá thar a bheith relaxed agus joyous. Tá sé an tír de féilte agus carnivals a tharlaíonn i gcathracha éagsúla beagnach gach mí. Cé go bhfuil an fhéile is mó i Rio de Janeiro – ócáid go n-eascraíonn an tír a reo ar feadh cúpla lá. Brasaíle bainise ar cheann de na is ildaite féilte ar fud an domhain: amhránaíocht, damhsa, ceol ard, cultacha geal agus delicious. Tá anseo le roinnt traidisiúin bainise sa Bhrasaíl: ba chóir an bride a bheith déanach ar feadh deich nóiméad, go bhfuil sí in aon chás nach féidir a bheith i láthair ag an searmanas roimh an groom ag an rince bainise Brasaíle bainise traidisiúnta rince rousing pagoda (leagan Samba) ag bainise feidhmíonn an cáiliúil Brasaíle a deoch déanta as bainne cnó cócó agus delicious Brasaíle fianáin ina réamhriachtanas le haghaidh an Bhrasaíl ceiliúradh a dhéanamh ar a conradh pósta, ach amháin tar éis é a bheidh sínithe mbeidh siad a fháil ar an blessing na dtuismitheoirí searmanais bainise agus paidreacha ar an bainise fhuaimniú portaingéilis na Brasaíle teanga, agus le haghaidh an solemnity a dhéantar an amhrán náisiúnta

About