Daoine a iarraidh go minic dom cad tá siad i ndáiríre, na Brazilians. Is féidir leat a thabhairt ar an freagra, ach amháin chun béim a chur ar nach ionann gach Brazilians leis an scuab céanna, mar atá in áiteanna eile tá an coincheap de ‘comhsheasamh’ agus ar an nóisean de eisceachtaí leis an riail seo, chomh maith leis an gcoincheap ‘mionlaigh’. Dá bhrí sin, iad siúd atá mór i tuairim ó dom, nach bhfuil sé riachtanach a bhréagnú nó a mhaíomh. Ach a thuiscint go bhfuil gach duine a bhí ina gcónaí nó ba sa Bhrasaíl le chéile le daoine éagsúla ar an mbealach seo, agus ó na staitisticí Ginearálta, claonadh a bhíonn againn a tharraingt siar deiridh thuairim maidir le cultúr, mentality na náisiún, a n-gnéithe, laigí, agus cáilíochtaí. An chuid is mó de na Brasaíle hombre tá ceann – an tréith: irresponsibility, chomh maith le immaturity go minic, fiú tar éis cúig bliana is fiche. Seo seasamh Ginearálta, a mar a dúirt mé tá mionlaigh eisceachtaí. Cad é an duine aonair a thagann chun tú go sonrach, beidh tú in ann chun meastóireacht a dhéanamh ach ag a chuid gníomhaíochtaí. Is é seo an riail is mó – measúnú a dhéanamh ar na Brasaíle ní focail, ach ag a n-oibreacha. An t-aon bhealach. Ar shlí eile riosca tú a deoch searbh díomá tríd an díon.) Guth: an chuid is mó Brazilians bhfuil bog, guth taitneamhach.

Is féidir le roinnt a bheith squeaky.) Gruaige: gruaige dubh, a ceachtar chatach nó wavy (díreach mar atá sa Bhrasaíl annamh). Ceachtar African hair den sórt sin supermarche.) Éadaí: an chuid is mó de na Brazilians climbs amach as a pants, Beirmiúda. Is beirmiúda pants pants shorts shorts. Go Ginearálta, glúine, rud éigin. I n-aeráid an chuid is mó. Ach tá an obair fós ag caitheamh le fada gnáth.) Droch-nósanna: an caitheamh Tobac nach bhfuil ró-go minic. Go bunúsach: beoir, deochanna alcólacha, agus i roinnt strata den tsochaí: weed, cóicín, Emotion: mhothúchánach, i bhfad níos mó ná in ár domhanleithid Thuaidh. Go minic íogair. Rómánsúil agus paiseanta. Go tapa a solas suas agus cool síos go tapa) Laigí: mífhreagrach agus infantile. Go minic tuismitheoir ar oideachas ag fás suas gan go hiomlán tuiscint a fháil ar cad a cabhrú ar fud an tí. Go minic ar an easpa na chivalry agus ar an nóisean de bronntanais do mhná (cosúil le bouquet na bláthanna nó rud éigin) Lúide: go leor de folamh labhairt agus geallúintí, an-beag cásanna (is é sin, iad siúd a gealltanas agus a dhéanamh – níos mó de rarity ná an norm. Norma dúirt, ach ní raibh.) Do roinnt san ordlathas de iatán sa chéad áit peile an fhoireann, ansin Dia agus teaghlaigh. Tá na fanatics. Do go leor, an caitheamh aimsire: ag imirt peile sa phobal áitiúil clubanna peile (bosca do gach ceantar na cathrach), capoeira (ní admirers go leor mar is cosúil), Samba (fiú an lú), i bhformhór na gcásanna, an caitheamh aimsire is mó ar an meán Brasaíle a chaitheamh an tráthnóna i an mbarra le cairde thar gloine beorach le peanuts saillte, fries le cáis, go maith, más rud é an bhean in aice láimhe, ansin níos mó, agus ar mian leo rud ar bith. Bhuel, an deireadh seachtaine is sharashka agus asraonta eile le cairde agus teaghlaigh. Tá a leithéid de rud mar pizza lá, roinnt lánúin a chóireáil ainmnithe lá áirithe den seachtain agus pizza (nó roinnt píotsa) is féidir a bheith ar an mhias is mó ag an lón nó an dinnéar. Mar i bhformáid ‘ordú sa bhaile’ agus téigh go dtí an áit pizza. Sa scannán, an Brazilians ag dul den chuid is mó le cairde, chailiní, agus lánúineacha nó grúpaí de chairde, nó lánúineacha. Sa chatagóir seo sa daonra i Gcoitinne suas le cúig bliana is tríocha.) Dearcadh i dtreo eile, fir cosúil le mná, go leor Brazilians éad. Níl an fhírinne chomh a oiread agus a gcuid mná. Tá brón orm a admháil, ach foréigean baile sa Bhrasaíl idir céilí nach bhfuil neamhchoitianta. Is minic mná ag fulaingt ó cruelty agus foréigean sa bhaile. Níl a fhios agam na staitisticí, ach ag an leibhéal náisiúnta tá bheolínte le haghaidh síceolaíoch cabhrú le agus chun tuairisc a thabhairt ar chásanna a rianú ar an réaltachtaí. Is é sin, is gá duit a thuiscint go nach bhfuil gach rud mar sin réidh. Annamh, ach tá cásanna dúnmharaithe spreagtha ag an éad, mar a wives agus husbands. Ach tá sé níos mó i gceantair tuaithe, áit a bhfuil go minic daoine a bhfuil aon smaoineamh faoi noirm agus an mhoráltacht.) Dea-aithreacha: an chuid Is mó Brazilians a bheith go maith, atá freagrach aithreacha, ag tabhairt aire agus aireach, ach surpassing an mbarra i tríocha bliain. Roimhe seo, ach amháin cuid bheag de na Brazilians d fhéadfadh a bheith a bhaineann le coincheap an ‘dea-daidí’. Ach tar éis an – an bhfíric. Seo iad na gnéithe coitianta a d fhéadfadh liom a fheiceáil ar an Brasaíle fir, guys agus buachaillí. Mar a dúirt roimh, tá sé seo le treocht Ghinearálta, ach ní go léir. Uimh. Tá i gcónaí eisceachtaí. Ach ar an iomlán staitisticí scéalta D fhéadfadh liom a fheiceáil i a bhealach a dhéanamh (go háirithe nuair a bhíonn an Brasaíle cailín nó bean atá i gceist ar an gcaidreamh leis na Brazilians, tá stair go minic an-chosúil leis na cinn cur síos orthu thuas. Ba mhaith liom cur síos a dhéanamh orthu mar rómánsúil, ach doiléir. Indecisive, neamhaibí. Sea, tá siad cad atá in easnamh go minic i ár ghiorria is é an oscailteacht de na mothúcháin, an cumas a léamh a gcuid mothúchán ar an duine, na focail, na mothúcháin. Mar sin féin, a leanúint do paisean ag déileáil leo is féidir a bheith searbh ar an tuiscint bhreise a thuilleadh paisean agus grá caidreamh tá sé ag dul níláit ar bith. Ceann comhairle Ghinearálta do gach duine ba mhaith leis a bhfuil caidreamh leis na Brasaíle nó Brasaíle. Do na fir, tá is féidir aon rud a mholadh, ós rud é go pearsanta taitneamh a bhaint as i mo shaol pearsanta tá measúnú déanta, ach de réir staitisticí tá na Brasaíle, anam réidh chun dul agus pósadh iad. Siad a bhfuil a n-charm te Mheiriceá laidineach agus na Brasaíle fola sa teochrios. Níos éasca a rá Brasaíle is cosúil go minic Tropicana (cuimhneamh tá sé ina focal.) Agus maidir leis na Brasaíle cailíní, thit i ngrá le Brazilians. Tá sé níos fearr a roghnú dóibh siúd go bhfuil cheana féin d fhág na tuismitheoirí sa bhaile, a dhéanamh rud éigin de féin. Na cinn go bhfuil i ndáiríre a dhéanamh ar roinnt rudaí ar mhaithe leat nuair a bhíonn ceann amháin chatter agus aon chás – níos fearr a reáchtáil níos tapúla ag gallop, a athrú beidh sé ní athrú, agus an nerves agus fola deoch, Dia forbid. Agus fós tú ansin ciontaigh go bhfuil tú ró-éilitheach Brasaíle cailín agus ró-go leor ar mian leo ó dó, rud bocht. Aois ba mhaith liom a rá foirfe aois i measc na Brazilians ag dul ó tríocha a trí. Ag an aois seo go bhfuil siad ar deireadh réidh le haghaidh caidreamh tromchúiseach, pósadh, teaghlaigh, freagracht, céile, leanaí. Agus réidh chun a ghlacadh ar oibleagáidí den sórt sin. I roinnt cásanna, fiú an aois seo nach bhfuil a rolladh, ós rud é roinnt Brazilians agus tá siad mam buachaill beag beagnach daichead bliain, go minic in ann fiú chun cónaí lena dtuismitheoirí beagnach. Tá sé annamh, ach níl. Teorainn aoise ó fiche go tríocha nó níos mó le fios úrscéalta, is féidir póstaí, ach tá níos mó is minic a disintegrate. Tá siad fós neamhaibí, glas, milis agus juicy ar an taobh amuigh, ach taobh istigh go leor torthaí neamhaibí. I mbeagán focal, ba mhaith liom a dhéanamh comparáid idir mar a pluck na torthaí go seachtrach, delicious agus milis, ach nuair a shroicheann tú an laíon a bheidh tú ag teacht ar go bhfuil sé fós crochta agus crochta ar an ghrian. Cosúil le seo. Chonaic mé theaghlaigh difriúla, póstaí, cásanna. An chuid is mó chomhchuí agus sona póstaí Brazilians, nuair a fear é faoi daichead bliain.

Ní roimh

Ansin tá sé ag tabhairt aire, calma, níos mó nó níos lú atá freagrach as, i Gcoitinne, tá aibithe. Is féidir leat a ithe agus a choke ar. Agus beo le svekrovi agus an teaghlach ar fad, ní bheidh a bheith. Tá sé cheana féin ina seasamh go daingean ar a chosa agus a fhios cad ba mhaith léi sa saol. Ach mar a deir siad, i ngach cás ar cheann de na Comhairle uimh. Iarracht a dhéanamh. Torthaí – ní bhíonn siad go léir mar an gcéanna. Agus tú riamh tá a fhios agat eisceachtúla a fháil. Cé ná flatter féin ró-go luath, an grá, an ghnáthamh fós. An Brazilians atá réidh le mo shaol ar fad a chrochadh i suíomh ‘beo ach le chéile’ – mhaith i n-a thuiscint cheana féin ‘pósta’ nó fiú níos fearr, gach. Mar sin, is féidir leo maireachtáil ar feadh na mblianta. Agus ach amháin faoi bhrú ó na mná, an Brasaíle ag dul a dhéanamh gach rud ceart. Sainmharc i an tuiscint ar an ‘ina dhiaidh sin-níos luaithe’ pósta sa Bhrasaíl agus an Bhrasaíl-difriúil. Brazilians nach bhfuil a chreidiúint, go más rud é nach bhfuil tú ag iarraidh agus a bheith ina bean singil. Chun iad, an tréimhse seo i ndáiríre a rialú le daichead bliain. Agus fiú a thuilleadh. A bhfuil leanaí tar éis daichead nach bhfuil a mheas ag roinnt miracle. Tá sé freisin mar gheall ar an bhfíric go bhfuil chun pósadh fear gnáth go dtí cúig bliana is tríocha an-deacair

About